第1110章 什么叫天之小人人之君子

    庄子内篇《大宗师》篇后面的六个故事，值得我们重复撸一遍的。
    特别是第二个故事，里面有“天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。”
    这么一句，最值得撸一回的。
    其实！
    每个故事都值得我们撸一回，值得我细细地品读的。
    我们还是先来品读第一个故事。
    第一个故事是讲道的变化、进化，万物的变化、进化。
    子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻；孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣！”
    四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
    子祀问：“你讨厌这般弯弯地模样吗？”
    子舆回答：“没有，我怎么会讨厌呢？假如造物者把我的左臂渐渐地变成公鸡，我便用它来报晓；假如造物者把我的右臂渐渐地变成弹弓，我便用它来打斑鸠烤着吃。
    假如造物者把我的屁股变化成为车轮子，我便以我的精神化为骏马，乘坐这辆马车，我就不再需要乘坐别人的车马了，这样不是更好吗？我想到哪里就可以到哪里了。
    至于生命的获得，是因为适时，生命的丧失，是因为顺应；安于适时而处之顺应，悲哀和欢乐都不会侵入心房，这就是古人所说的解脱了倒悬之苦。
    何谓倒悬之苦？就是你彻底明白了人生的意义，归依于道，不再被世俗的观念所困扰。
    而那些不能自我解脱的人，他们大多是受到了外物的束缚，为世俗所累，不能自拔。
    何况！
    事物的变化是不以人的意志为转移的，我们任何人都无法改变这个事实。
    这个道理，我明白得已经很久很久了。
    所以！
    我又怎么会厌恶自己变化成现在的模样呢？”
    不久后，子来也生了病，急促喘着气将要死去，他的妻子儿女围在床前哭泣。
    子犁前往探望，见状，对子来的妻子儿女喝道：“去，过开！
    不要惊扰他由生到死的转化！”
    子犁靠着门框，跟子来说：“伟大啊！
    造物者！
    它又将把你变成什么，把你送到何方？把你变成老鼠的肝脏吗？还是把你变成飞虫的臂膀呢？”
    子来说：“父母生养子女，对于子女来说，还有选择的余地吗？我们是无法决定生的，无法决定自己的生命来不来这个世界的。
    所以！
    无论东西南北，他们都只能听从吩咐调遣，命运的安排了。
    造物者将要把我变成什么，则跟父母生养子女一样，我们这些做子女的是别无选择；所以！
    造物者让我死亡而我却不听从，那么我就太蛮横了，而它有什么过错呢？
    造物者用大地来承载着我的形体，让我通过劳动来养活自己，又用衰老来让我休息，用死亡来让我安息。
    所以！
    既然这样善待我的生前，也一样会如此善待我的死后。
    假如现在有一个高超的冶炼工匠正在铸造金属器皿，而金属熔解后跃起来对着工匠说‘我要成为良剑莫邪’，冶炼工匠必然会认为这是不吉祥的金属。
    假如今天有一个孕妇腹中生命形成，这个生命便说‘我成人了我成人了’，此人父母必然会认为这是不吉祥的人。
    假如把天地当作一个大熔炉的话，把造物者当作高超的冶炼工匠，他要把我变成什么就变成什么，我有选择的余地吗？我想成为良剑莫邪可能吗？”