第四十九章 火云之乱（第2页）

    日后便是昊天归来重入天庭了，尔等可要慎行！”
    听了风烨的话，诸人也是正正心神，齐声恭道：“弟子徒孙明白！”
    ……
    少昊主天被诸神掣肘只能奉行轩辕之道，行无为之法。
    但是人族颛顼就不同了。
    颛顼虽然是少昊抚养长大，但是颛顼的性格最肖其祖父轩辕，大开大合尽显王霸之道。
    但是有着少昊为其留下的家底诸臣，颛顼的行为倒也很是顺利。
    不过颛顼秉承了轩辕的性子，便是连对头也是仿佛，其与巫门也很不对头。
    于是颛顼便尽绝巫教重新订立众神，使人族尊奉自己的人族始祖神。
    首先便是扩建火云祠将人族那些有功之人皆数在此祭祀。
    而不再尊奉那些巫门的巫神。
    火云祠中也就此订立了一个三六九等。
    女娲、伏羲还有太清圣人被尊奉在火云祠的第一列。
    没错，是太清圣人。
    太清作为人教教主，他的影响力在伏羲女娲的刻意遮掩下，已经很少被人知晓。
    大多数人族对于太清那是听都没有听过。
    真要是提到教化人族，有知道伏羲氏的，有知道神农氏的，有知道烨龙氏的，但是却没几个人知道玄门太清。
    便是诸多有识之人虽然知道人道一脉有人祖、人皇、人师三脉并立，也更多的以为师道教化这一脉是烨龙氏还有仓颉氏主持的。
    但是轩辕本人便是玄门广成子之徒，自然知道太清的身份，但是那时候轩辕需要借助火云洞一脉的威势，在立下火云祠的时候也没有将太清圣人立下来，不过在轩辕家族内部对于太清老子的身份还是流传下来的。
    后来的少昊更偏爱火云洞一脉，更尊崇伏羲女娲，自然也不会触怒这两位的眉头将太清圣人的神像立下。
    只有颛顼乃是截教赵公明之徒，深受截教玄门的影响，于是便将太清圣人的神像给立了出来。
    火云祠中的正殿摆的是火云洞诸贤之神像，其中的摆法也颇为考究。
    原本的摆法是中央有伏羲女娲之神像，之后左首有神农、炎居、轩辕、玄嚣等人族的古贤人皇，右面是风烨这些为人族立下大功德的始祖先贤，可以说火云洞一脉已经很淡化人师这一脉了。
    但是颛顼直接将诸多神像重新摆放，开辟三个大殿分别将诸多先贤按照身份重新摆列起来。
    伏羲带领诸多人皇一脉在中央大殿，女娲带领人族祖灵在左边的始祖殿，而太清老子则是带领烨龙仓颉在右面的大殿。
    这些倒也罢了，毕竟太清乃是人教教主，伏羲女娲等人也就认了。
    但是颛顼竟然把伏羲女娲等人的自主配殿也一并动了。
    要知道，主殿倒也罢了，那是诸贤一起接受祀奉的地方，只有配殿才是诸贤神念所居的府邸，积蓄诸贤的香火。
    为此伏羲风烨等人可是颇多怨言。
    要知道即便是配殿，那些关系极为亲近的人也是会一同祭祀的。
    原本伏羲的太昊神殿中，中央供奉着太昊本人，左右是风烨和女娲，再之下便是伏羲在人族的那些有名之臣子。
    神农殿也是一般，中央供奉神农，左右有风烨和听訞，便是伏羲女娲的牌位也在一旁的偏殿有所供奉以示尊崇。
    可以说，那些有大能为的神祗先祖在诸多配殿中都能分享一份香火。
    伏羲女娲这种人族祖神可说是在每一座配殿中都有一尊牌位以示尊崇的。